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2、解码千余年青花瓷文化史，“青花的故事”特展保利艺术博物馆重磅呈现
我老弟问我的我回答不上来，说什么都感觉欠了点味道。有没有人能解答呀！对了是世界。。世界。不仅仅是中国。 2017 年，河南发现了一座超级大墓。 而最新研究显示，该墓竟与「九鼎」的下落，密切相关。 据《史记》记载： 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。 所以历代王朝，都将九鼎视为王权的最高象征。 但遗憾的是，在中华民族漫长的历史岁月中，九鼎却不慎遗失，直到今天仍是下落不明。 九鼎示意图 原本这个千古之谜还会继续延续下去，然而世事有时就是这么出人意料。 2017 年偶然发现的一座大型古墓，竟让九鼎下落之谜再次浮现在世人眼前…… 这座新发现的大墓，处处都透着不寻常。 同时它的名字也非常奇特，叫作「不见冢」！ 2017 年初夏的一天深夜，河南南阳市石桥镇夏庄村的野外，突然传来一声巨响。 附近村民家的窗户，被震得「哗哗」作响。 村民中很多人都被这声巨响惊醒，个个惊疑不定，不知发生了什么事。 直到次日一早几个村民下田锄地，才弄清了昨晚巨响的来由——村民们在田里，发现了好几处盗洞。 有人盗墓！ 村里立刻将此信息上报了当地的石桥镇派出所。 警方当即赶到事发地，经现场勘查，证实昨晚巨响确系盗墓贼炸墓发出。 不过庆幸的是，盗洞还没有打到墓底，这表明珍贵的文物很可能还未被盗。 当时发现的盗洞 不过即使是这样，古墓的状态还是令人担忧。 警方随即拉起了警戒线，并在现场安装摄像头，对古墓加以保护。 南阳市文化广电和旅游局以及南阳市文物局，对这座突然出现的古墓非常重视。 立即委托了 2 名专家，对该墓进行初步探查，准备摸一摸古墓的情况。 两名专家，均来自国内研究机构「中国先秦史学会」。 两人接到委托后，当即前往夏庄村进行实地调研。 赶到地头后，两位专家在盗洞附近进行了仔细勘查。 他们发现盗墓贼从地下带出的土中，混有大量细小的碳粒。 二位专家本就是经验丰富之辈，立即联想到了考古学上一种著名的墓葬形式——积炭墓。 所谓积炭墓，是指墓主为了防潮，在墓室内填充大量木炭而形成的一种墓葬形制。 目前发现的积炭墓，最早可达西周晚期。 这个发现让两位专家欣喜异常，当即将收集到的多组碳粒样本送往中科大进行碳 14 鉴定。 最终测定结果表明，该墓距今已有 2000 多年历史，属战国中早期墓葬。 云南发现的一座积炭墓，黑色部分即墓室中填充的木炭 在战国那个生产力低下的年代，有能力使用积炭墓的大多为上层贵族阶级。 很显然，夏庄村里的这座古墓具有重要的研究价值。 但令人奇怪的是，像这种贵族大墓，通常上方会有巨大的封土堆存在。 然而现场却是一望无际的平坦农田，它的封土堆究竟去哪了呢？ 或者说，这座大墓一开始就没有封土？ 怀着这个疑问，两位专家进入村里走访，希望能从村民处打听到一些情况。 而正是这次走访，让他们找到了关于此墓的重要线索。 据夏庄村村民反映，大约半个世纪以前，古墓的上方并非是现在这样的农田，而是确实有个巨大的土堆存在。 村民们描述，那个土堆高约 20 多米，共分 3 层，顶部建有庙宇，中间有条道从堆下直通堆顶。 在上世纪 70 年代时，这处土堆都还存在。 后来夏庄村人口日增，便有人家从堆上取土建房。 再后来更是家家户户，都去挖土。 久而久之，这土堆竟是被挖得一干二净，成了今日这般平坦的模样。 专家根据村民所述绘制出的封土堆草图 两位专家听完村民所言，心中很是惋惜。 不过村民接下来提供的另一个消息，却又让二人兴奋起来。 村民们表示，虽然土堆已经不复存在，但土堆顶上的那座古庙却在后来被人重建。 专家一听这消息，喜不自胜，当即赶往村民口中的小庙。 庙里，现在还有位庙祝。 据他讲，小庙是 1996 年重建的，如今庙里还保存着当年堆顶上残留的一块石碑。 有碑？ 这个消息让两位专家大喜过望，又马不停蹄地赶到了石碑所在处。 经二人对残存碑文的辨认，此碑立于清道光时期，内容为某文士的一篇小文。 这些倒也罢了，关键是，碑文上特别提到了这处封土堆的名字。 这个名字不但证实了土堆下是一座大型陵寝，而且名字本身也透着一种说不出的古怪——不见冢！ 石碑上所刻的「不见冢」墓名 「不见冢（见通现）」这三个字里到底蕴含着什么深意，至今仍没有一个准确的说法。 但如果只从文字的表面意思去理解，倒是可以理解为「不能出现的墓」或者「不愿被别人看见的墓」这两种含义。 有意思吧，但我要告诉你，更有意思的还在后边。 按理说此类有名有姓的大墓，史料上都会有所记载，墓主也通常是历史上的著名人物。 比如一说起乾陵，都知道是武则天和唐高宗李治的合葬墓。 又比如南京明孝陵，一提起都知道是朱元璋的埋骨之所。 但这个「不见冢」却是诡异的很，专家们翻遍了史料，也没找到它的墓主是谁。 唯有 1994 年的《河南文史资料》中提到，1927 年 2 月 17 日，在不见冢的位置曾出土过一口古编钟。 经摸排调查，专家们惊喜地发现，这口青铜编钟居然就保存在南阳市博物馆。 据了解，此编钟出土后一直在当地流传，1975 年南阳市博物馆向社会征集文物，这口编钟就是在那时被捐献到了馆内。 1927 年出土的那口编钟 编钟这个具体实物的存在，无疑再一次证明了「不见冢」的高规格，而「不见冢」墓主能拥有编钟这等重要礼器随葬，其身份定然是非同小可！ 2019 年 3 月，为配合西气东输工程，南阳市有关方面报请国家文物局批准，正式展开对「不见冢」的考古勘探工作。 在考察之初，考古人员心里便有了心理准备，知道这是一个罕见的大墓。 但在初步勘查完成后，「不见冢」显露出的庞大规模仍是让专家们大吃一惊。 经测量，此墓为甲字型竖穴土坑墓，其总长约 66 米。 其中仅地宫就长 40 米、宽 38 米，面积比 3 个标准篮球场加起来还要大。 除此之外，考古队还在大墓周围发现了数十座同时期的陪葬墓。 同时，又于该墓西侧约 20 米的地方发现了一个长达 75 米、宽近 10 米的巨大车马坑。 所有这一切都表明，「不见冢」的墓主身份极为惊人，他究竟会是历史上的哪个著名人物呢？ 「不见冢」陵区航拍，陪葬墓数量众多，规模宏大 问题的答案显然只能通过考古发掘来揭开。 但大墓的发掘并非一朝一夕就能完成。 从 2019 年开始，「不见冢」的发掘工作就一直在持续进行。 2021 年，「不见冢」里终于有了第一个重大发现！ 考古队挖出的是一架马车，只不过这架马车与其他马车不太一样，它一共配置了 6 匹骏马。 「不见冢」里出土的正是著名的「天子驾六」。 而且这个「天子驾六」的规格，与 2002 年洛阳出土的「天子驾六」几乎完全一样，其车衡都是 4.5 米。 这个发现可以说是极其惊人的。 早在初步探明「不见冢」规模的时候，就有众多考古学家怀疑它是一座天子规格的帝陵。 只是当时没有确切的证据来证明。 如今「天子驾六」的出土证实了这一猜测，「不见冢」很可能是一座东周时期的帝陵级墓葬！ 「不见冢」车马坑 「天子驾六」的出土意义不可谓不重大，但问题也随之而来。 众所周知东周王朝的首都在洛阳，所以历代周天子驾崩后大多葬在洛阳附近，而南阳与洛阳仅直线距离就有 200 多公里。 为什么会在南阳，也出现了一个疑似「周天子墓」呢？ 目前历史学界，包括考古学界的主流观点认为。 这很可能，与先秦史上，一起改变了中国历史进程的重大事件有关......使用 App 查看完整内容 目前，该付费内容的完整版仅支持在 App 中查看🔗App 内查看 2022年6月20日14:00，“青花的故事”——景德镇御窑遗址所出与海内外珍藏元明青花瓷器对比展VIP导览直播举行，北京保利拍卖中国古董珍玩艺术总监李移舟、景德镇御窑博物馆顾问王澜与北京保利拍卖中国古董珍玩瓷器造像工艺品部总经理李嘉伟为大家导览本次特展的重磅展品。 （展览现场） 在展览现场，王澜表示这次展览精选了90余件复原和标本，由保利艺术博物馆精选了近90件传世元明青花精品，梳理出青花瓷的源与流。 景德镇御窑博物馆顾问王澜 李移舟表示：“对中国陶瓷略知一二的人也知道鼎鼎大名的青花，是中国文化史上非常有穿越力的文化符号。它不但是中国文明的瑰宝，更是通过中西文化交流，在千年里非常有影响力的文化符号。” 北京保利拍卖中国古董珍玩艺术总监李移舟 本次特展由景德镇御窑博物院、保利艺术博物馆和保利艺术研究院联合举办，以探寻中国青花瓷器的源流发展为脉络，涵盖景德镇御窑博物院收藏元、明两代御窑青花标本九十件与海内外珍藏元、明青花器九十余件进行对比展览。深度挖掘自青花发源以来，元、明两代以青花为主线的陶瓷烧造历史与人文背景，还原中国陶瓷史最为辉煌灿烂的一段佳话。 从东方到全球 世界文化符号 “青花瓷” 青花瓷，英文名blue and white，以“青”为灵魂，用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经约1250 - 1350◦C高温一次烧成，是源于中国，遍行世界的一种白地蓝花的高温釉下彩瓷器。具有着色力强，发色鲜艳，烧成率高，呈色稳定等特点，是中国瓷器名扬天下的主流品种。 青花瓷器滥觞于9世纪唐代巩县窑，成熟于14世纪早期元代景德镇窑，辉煌于15世纪初的大明永乐、宣德两朝景德镇珠山“御器厂”，是中华文明与伊斯兰文明在科技、贸易、人文与艺术交流中共同催生的一枝奇葩。随着郑和七下西洋的航程，青花瓷的传播也遍及东南亚、波斯湾、印度、近东、北非与东非海岸。 自成化御窑以降，青花用料的国产化与胎釉质地进一步提升使得“青花”愈加富于中国本土艺韵。自正德年间（1506-1521）起 ，景德镇开始接受葡萄牙王室青花纹章瓷订单。在欧洲人主导的“大航海时代”，青花瓷器为欧洲王室贵族的狂热追求，嘉靖、万历间大量外销欧洲，进行了双向的文化交流。明末清初的17世纪晚期，每年行销欧洲的中国瓷器以数百万件计，尤其“青花瓷”成为欧洲上流社会宫殿居室的标志性陈设，是财富与品味的象征。至18世纪，欧、亚、非、美各大洲均有青花瓷器的收藏与传承。 百余件实物及样本 全景再现千余年中国青花瓷史 纵观青花瓷的发展史，不同的时期所用的青料都有所差异，这也让每一时代都诞生了具有独特时代特征的青花瓷器。本次展览的亮点之一，是以诸多实物形式再现中国青花瓷千余年演变过程。 最早可追溯的青花瓷器，可见1975年扬州唐代地层出土的蓝彩瓷片及黑石号出水之河南巩县窑白釉蓝彩器，为波斯进口钴蓝料绘制。这一时期的青花极大的受到伊斯兰文化的影响，“黑石号”青花盘与在扬州出土的唐青花碎片上的纹饰，以散叶夹菱形纹为代表，类似于波斯伊斯兰纹饰，充满异域风格。本次展览中的唐青花花叶纹执壶标本亦为同类风格作品。 唐 巩县窑青花执壶残片标本 L：12.5cm 备注：1980年代采集于扬州唐城城市遗址 14世纪中期元代，中原地区与西域乃至西亚的交通再次打开，使青花瓷器又一次与波斯文化、伊斯兰文明进行深刻交流，自此使青花瓷走上辉煌之路。文献记载，元青花使用西域进口的苏麻离青料（或称苏泥勃青），因含铁量高含锰量低，发色幽蓝深沉，在钴料浓重处会形成类铁锈斑块。 元人绘 元世祖像 绢本设色 纵五九·四厘米 横四七厘米 台北故宫博物院藏 元青花造型多样，有梅瓶、玉壶春瓶、大罐、圆口或花口折沿盘、高足杯、藏草瓶、扁壶、军持、仿蒙古包等，不胜枚举。纹饰题材丰富，龙凤、人物、飞禽、走兽、草虫、花卉、几何图案等，包罗万象。其中既有对中国传统的继承，也有深受伊斯兰文化影响的模仿和创新之作。 元 青花水波云龙缠枝莲花纹大罐 D：33cm H：27.5cm 备注： 1.埃斯肯纳齐，伦敦 2.北美十面灵璧山居旧藏，编号EK287 出版：《中国艺术品经眼录：埃斯肯纳齐的回忆》，2012年，页294，图版298 元 青花龙纹内模印高足靶杯 “玉”字印铭 D：11.5cm 备注： 1. 山中商会（1940年1月，£38） 2. R.H.R. Palmer（1898-1970年）收藏（编号 539） 3. 香港徐氏艺术馆藏品（静观堂） 4. 瑞士玫茵堂旧藏 5. 北美十面灵璧山居旧藏，编号EK409 值得一提的是，现场还揭秘了一件此前尚未公布的重磅藏品——来自欧洲重要私人收藏的元青花凤凰牡丹纹凤首扁壶。 元 青花凤凰牡丹纹凤首扁壶 H：18.6cm 备注：欧洲重要私人收藏 其造型与北京首都博物馆的镇馆之宝之一1970年元大都遗址所出青花凤纹扁壶和1998年新疆伊犁哈萨克自治州霍城县阿力麻里古城遗址出土的元青花凤首扁壶如出一辙，通体施釉明润，具些许鸭蛋青色，青花色泽苍雅，局部可见铁斑沉积，正是典型的苏麻离青发色特征。 与两件馆藏品比较可发现，三者体量相差无几，首博藏品高18.7厘米，足宽8.3厘米，伊犁藏品高18.4厘米，足宽8.2厘米，本品高18.6厘米，足宽8.7厘米，显然是出自同一制作规格；首博藏品由40余残片粘接修复而成，伊犁藏品流与柄俱损，而本件柄部有损其余部分保存完整度较佳。三件壶绘画笔触均洒脱自然，具有明显的一致性，本品青花发色与伊犁藏品较为接近，浓艳而略有晕散，而首博藏品呈色则更为稳定；纹饰方面，最大的差别在于尾部，本品凤尾呈锯齿状，与伊犁藏品一致，而首博凤尾则作卷草状。锯齿形凤尾在宋元纹样中被认为是“鸾”或“凰”。与卷草尾凤首壶构成鸾凤和鸣之象。 李移舟表示：“凤首保存非常好，左右两个孔，有人还做过复制，虽然是两孔，出水的时候还是会有一股比较大的水流。青料体现了元青花苏麻离青料深厚淋漓，这一件可以说是在首博和伊犁之后发现的第三件相对比较完整的元青花凤首有凤来仪的扁壶。” 元青花绘有类似鸾凤图案的器物也散见于重要博物馆收藏，如举世闻名的至正型元青花标准器——“至正十一年”铭青花云龙纹象耳瓶颈部即绘有一鸾一凤，伊朗国家博物馆藏有一件青花凤凰瑞兽穿花四系扁方壶，其中一面即绘锯齿状尾羽的“凰”自天而降，二者所绘与本品造型皆十分接近。 本品的新发现，也将给元青花瓷器的研究提供新的资料，同时也具有极高的收藏价值。 明初洪武二年朝廷在景德镇正式设立“陶厂”，建文四年（1402年）更名为“御器厂”。而御窑厂的正式创立为明代乃至清代整个中国陶瓷艺术奠定基石。这一时期青花瓷明显呈现出一种由元代青花向典型明代青花瓷过渡的特征。所用青料经分析化验，主要还是进口青料为主，不过因烧成技术所限，故多发色灰暗，亦有釉面肥润，青花深沉之作。 元-明洪武 青花孔雀牡丹纹大梅瓶 H：52.5cm 备注：1940年代日本关西近卫家族旧藏 明洪武 青花缠枝花卉盏托 D：19.6cm 备注：日本藏家旧藏 永乐、宣德青花则彻底摆脱元代和洪武时期青花瓷的风格，开启明清两朝青花瓷发展的新篇章。永乐、宣德青花器既有中式传统造型，亦有深受伊斯兰文化影响，源自或模仿西亚、北非地区的陶、铜、金、银、玻璃等材质的器物造型。因所用苏麻离青料高铁低锰的特性，多发色浓艳，积料处往往有铁褐色结晶斑。 明成祖 朱棣 明永乐 青花海水白龙纹撇足梅瓶 1994年珠山南麓东门头出土 景德镇御窑博物院藏 宣德朝所用青料有进口的苏麻离青料和国产青料两种，有单独使用和组合使用等多种情况，呈色或浓艳厚重或深浅相间。此外，宣德时期官窑瓷器年号款的书写规范得以确立，之后明清两代御窑瓷器皆沿习之。 明宣宗 朱瞻基 明宣德 青花穿花龙纹僧帽壶 1983年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明宣德 青花折枝花果纹大碗 D：29.5cm “大明宣德年制”款 备注： 1.吴赉熙收藏（至1937年） 2.L.F.Hay 上校收藏（至1939年） 3.Peter Boode 收藏 4.Cunliffe勋爵（1899-1963年）收藏（标签PM89） 5.F.Gordon Morrill 收藏 6.埃斯肯纳齐，伦敦 7.瑞士玫茵堂收藏 成化皇帝本人的艺术素养颇高，而且御窑厂的工艺水平和管理制度愈发成熟完备，供御品的遴选制度极为严格苛刻。此时的青花瓷器“胎精釉亦精，高穆浑雅，同臻其妙”，成化前期使用进口青料，发色浓重浑厚，近似于宣德晚期青花。中后期选择产自江西乐平陂塘的极优质国产青料平等青，纹饰淡雅沉静，疏朗有致。成化一朝对瓷器烧造要求极其严苛，且不惜工本，是为明代青花的又一美学巅峰。 明宪宗 朱见深 明成化 青花内梵文“三字明”海石榴纹卧足碗 直径：13cm “大明成化年制”款 备注： 1.北京市文物公司旧藏 2.重要私人收藏出版：《翰海五周年》第59页，北京翰海拍卖，1999年 明成化 青花团凤纹碗 1987年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明成化 青花缠枝山茶花纹宫碗 直径：15.2cm “大明成化年制”款 备注： 1.苏州文物商店旧藏 2.国内重要藏家旧藏 明成化 青花缠枝宝相花纹宫碗 1987年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明成化 青花九秋图罐 H：10cm 备注：亚洲重要私人收藏 ←左右滑动查看更多→ 明成化 青花“竹溪六逸”雅集图罐 高：23.5cm，宽：24cm 备注：日本名古屋重要茶道家具旧藏 出版：《陶瓷大系·第42卷·明染付》，图48，东京平凡社，1975年 明成化 斗彩小鸟果树纹高足杯 “大明成化年制”款 H：7.7cm 1987年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明成化 青花鸡缸杯（斗彩半成品） “大明成化年制”款 D：8cm 1990年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明成化 青花庭院人物纹碗 1987年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 弘治青花依然选用平等青料，多发色浅淡，纹饰细腻。正德皇帝崇慕伊斯兰文化并信奉佛道，故官窑瓷器喜用阿拉伯文字和道教吉祥图案做装饰。除继续沿用平等青料外，又新采用产自江西的“石子青”料，发色蓝中泛灰。中后期又使用极为昂贵的进口“回青”料。《窥天外乘》载：“回青者出外国，正德间，大铛镇云南，得之……已知其可烧窑器，用之果佳。” 明弘治 青花内壬字云纹外龙纹盘 直径：21.8cm “大明弘治年制”款 明武宗正德时期始于公元1506年,恰好是明代中期的准确年份。此时的官窑瓷器不仅胎釉讲究,工艺精良,并出现了一系列写有阿拉伯文及波斯文的器物,反映了当时的宫廷趣味,独树一帜。 传世品中,大英博物馆的正德六字款青花砚屏上书写《古兰经》第72章的部分内容,最有代表性。本次展览中的多件相关作品及景德镇窑址的出土资料相映生辉,这些具有异域元素的正德官窑在青花瓷器的历史长河中占据了重要位置。 明正德 青花阿拉伯文仰钟式碗 “大明正德年制”款 D：13.3cm 备注：两庆书屋藏 嘉靖皇帝在位时间长达四十五年，史称“嘉靖新政”，后期宠信严嵩，笃信道教，长期不朝。嘉靖瓷器传世主要以青花为主，造型多样，陈设大器烧造颇多，烧造难度极大。因选用钴料不同，嘉靖青花发色不一，使用国产钴料者，发色蓝中泛灰。典型嘉靖青花使用回青，成本极高，色料昂贵，仅限宫廷严格使用，所出青花发色浓艳泛紫。 明世宗 朱厚熜 明嘉靖 青花加黄地红彩鱼藻纹罐 H：31.6cm 备注： 1.日本大阪重要财阀、中国美术品收藏家旧藏 2.日本寸巢庵收藏 明嘉靖 青花八仙祝寿纹大葫芦瓶 H：56cm “大明嘉靖年制”款 备注： 1.美国J.Piermont Morgan（1837-1913）旧藏，编号244 2.美国费城大学博物馆旧藏； 出版： 1. Stephen W. Bushell and William M, Laffan, Catalogue of The Morgan Collections of Chinese Porcelains, New York, 1907, pl.XIV, no.243; 2. Nuno Alvares Pereira de Castro, Civilzacao a Ceramica e a Porcelana Chinesas, Porto, 1992, pl.48 明嘉靖 青花十六子婴戏大罐 高：34cm “大明嘉靖年制”款 备注：日本重要私人藏家旧藏 展览：《明清美术》展，大阪市立美术馆，1980.10-11，1-59 万历朝长达四十八年，早期仍沿用回青料，发色与典型嘉靖、隆庆时期青花颇似。同时又开始使用产自浙江省的钴料，统称为“浙料”，因此万历中后期青花瓷发色多蓝中泛灰，远不及前朝浓艳。明末清初过渡期至康熙年间采用优质的云南珠明料，此时国产料的成色与烧造技术日益成熟。 嘉靖、万历时期青花，青花发色浓翠泛紫，恰与永、宣二朝青花器相类，故不乏有众多仿前朝永、宣青花风格器物在官仿官器物上出现。这一特殊品种现象，也反映了这一时期瓷器造型、纹饰和绘图技法的多样性。 明天启 米万钟制青花洞石花卉出戟觚 高：32cm “天启年米石隐制”款 明崇祯 青花百子图大笔海 直径：25.5cm 明万历 仿宣窑青花外莲瓣纹内缠枝花卉纹碗 D：20.5cm “大明万历年制”款 清三代皇帝尤爱古器物，所以仿古器物的烧造一直流行于清廷，青花仿古瓷也不例外。由于用的是云南产的珠明料，故绘画时采用点染技法追慕苏麻离青之铁锈斑效果。另有一部分仿烧器，纹样灵感虽源自明朝，但绘画则有明显区别，带有清官窑的韵味，体现了两朝审美之区别。 清乾隆 仿宣窑青花花卉纹罍式尊 H：38.3cm “大清乾隆年制”款 备注：上海文物商店旧藏 出版：《清代瓷器赏鉴》，钱振宗，页134，图版164 元明瓷器外销与交流 中国青花瓷器的工艺技术对周边国家及地区产生了重要影响。元青花在景德镇大放异彩后首先波及越南及朝鲜。 现藏土耳其托普卡普宫殿的越南青花牡丹纹天球瓶带有纪年款,相当于明代景泰元年(1450)。其绘画风格忠实摹仿元青花,惟妙惟肖。 朝鲜王朝由李成桂所创,到了15世纪的世宗及世祖时期励精图治,青花瓷器也随之烧造成功。16至17世纪的青花瓷器传世稀少,这是由于国产钴料的开发不足所造成。18至19世纪,在京畿道广州郡的金沙里及分院里等处烧造官窑青花,笔触简约,清新质朴。朝鲜青花瓷器之龙纹皆作四爪,有别于明清官窑。 17世纪,青花瓷器在日本的有田地区烧造成功,这显然是受了当时向中国大量订烧的"古染付"及"祥瑞"瓷器的影响。19世纪,日本的青花瓷器技术已经非常成熟,却依然向景德镇订烧茶道器具,和风扑面。江户晚期以后,有田之外的濑户及横滨地区等地也烧造青花并外销欧美市场,与中国瓷器形成竞争关系。 明万历 青花波斯文“鲁拜诗文”长颈瓶 H：24.5cm 备注：两庆书屋藏 明天启 青花“源氏物语”图四方香炉 H：10cm 备注：两庆书屋藏 中国陶瓷史高峰神作 永宣四“神器”集结 永宣青花冠绝千古，由中、西亚进口的“苏麻离青”钴蓝的青翠苍雅与御窑工匠的妙笔点染，共同成就中国美学之典范，是陶瓷艺术的高峰，在中国陶瓷史上留下了光辉灿烂的篇章。 展览的另一大亮点是永宣四“神器”的首度集结呈现，展览囊括的永宣四“神器”包括 “明永乐 青花留白暗刻龙纹海浪大盘”，“明宣德 青花云龙纹十棱葵瓣式洗”，“明宣德 青花梵文海水异兽纹高足杯”，“明宣德 御制青花‘永平安颂’高足碗”，其中“明永乐 青花留白暗刻龙纹海浪大盘”为欧洲秘藏百年，于中国首次亮相。 明永乐 青花留白暗刻海水龙纹大盘(塞伦森龙盘） 直径：40cm 备注：丹麦著名建筑家所罗门·塞伦森（Salomon Sörensen,1856-1937）旧藏 “明永乐 青花留白暗刻龙纹海浪大盘”是本次展览的“明星展品”之一，为丹麦著名建筑家所罗门·塞伦森（Salomon Sörensen,1856-1937）旧藏，形制规整，大口微敛，弧腹广底，浅圈足，为明初大体量盘式的经典造型。 在展览现场，李移舟表示：“展览的封面这件大盘，放在核心的位置，40公分的直径，主体纹饰是青花地留白刻龙纹，龙纹的色彩洁白，以暗刻雕刻的方式刻出龙麟，波涛汹涌的青花海浪加以衬托，蓝白对比主题鲜明、动感十足。白龙起源于元代，元代是尚蓝、尚白，用长生天象征着蓝釉，用洁白的龙象征庇佑的皇帝。” 盘底砂底无釉，可见胎体坚致细腻，足沿微泛火石红。通体青花描绘纹饰，口沿内外绘回纹一周，内壁绘牵连缠绕的缠枝花卉十二朵，计有山茶、莲花、月季、扁菊等数种；外壁绘向前奔走的行龙四条，龙口半张，脑后毛发向前竖起，龙须向两侧飞扬，其间以壬字云纹间隔。盘心青花双圈内绘奔涌的海水为地，再以留白技法表现一侧面立龙，仅双目龙睛以青花点绘，龙身下肢朝向画面右侧，身躯中段则向后扭动，使得上肢及龙首面向画面左侧，上肢两只前爪一前一后，龙嘴张开，龙角后的鬃发上扬，气势威猛，身旁围绕的火焰亦以留白技法表现，在青花海水地子的衬托下，使得龙形似乎站立在波涛之上，极具艺术表现力。 此种留白工艺难度极高，十分考验工匠谋篇布局的功力，制作时须在素胎之上将底稿打好，将需留白的部分之轮廓线以青花勾勒，再将需要以青花表现的部分以钴蓝青料描绘出来，且绘制时也需加倍小心，切不可在留白的区域落笔；最令人叹服的是立龙的鳞片、爪牙、须发均以暗刻工艺表现，施釉后纹饰也十分清晰，纤毫毕露，工致非凡，具有立体效果，可谓鬼斧神工之作。通体青花发色深沉妍丽，尤其色泽浓重处可见明显的铁斑沉积效果，颇得中国传统水墨画的笔墨淋漓之趣，透出凝重雄浑之美。 ←左右滑动查看更多→ ←左右滑动查看更多→ 明永乐 青花留白暗刻海水龙纹大盘(塞伦森龙盘） 直径：40cm 备注：丹麦著名建筑家所罗门·塞伦森（Salomon Sörensen,1856-1937）旧藏 盘心留白而成的白龙纹样于明初青花器中十分罕见，采用此种技法者，所见均为御窑重器，以天球瓶最为知名，北京故宫博物院、大英博物馆大维德基金会、伊朗国家博物馆、日本出光美术馆等均有收藏，此外还有梅瓶、大碗等造型，而究其肇始，母本则应自元代蓝釉留白、青花留白器物而来，前者如扬州博物馆所藏蓝釉留白龙纹梅瓶，后者则见1964年河北保定元代窖藏出土的两件青花留白八棱梅瓶。 明永乐 青花留白暗刻海水龙纹大盘(塞伦森龙盘）局部 直径：40cm 备注：丹麦著名建筑家所罗门·塞伦森（Salomon Sörensen,1856-1937）旧藏 遍查海内外重要公私收藏及艺术市场，与本品相近者仅见发表两例，一例藏上海博物馆，外口沿书“大明宣德年制”单行楷书款识，另两例原藏伊朗阿德比尔清真寺、现藏于伊朗国家博物馆（据John Alexander Pope于他的著作Chinese Porcelains From the Ardebil Shrine中记载，阿德比尔清真寺中曾发现两例，此外另有一例尺寸稍小者藏于伊斯法罕，但未见发表），本品为唯一可于市场流通者，至为珍罕。1993年景德镇御窑珠山出土尺寸较小一例（直径28厘米），青花发色较为晦暗，未拣选供御，即行销毁。可见其烧制之难，存世之罕。 明永乐 青花海水锥白龙纹盘 D：28cm 1993年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明宣德 青花云龙纹十棱葵瓣式洗 W：18.7cm “大明宣德年制”款 备注： 1.T.Endo旧藏； 2.北美十面灵璧山居收藏，编号SO401 出版： 1.《香港苏富比二十周年》，1993，图版57 2.《香港苏富比三十周年》，2003，图版221 明宣德 外青花内模印「永平安颂」高足碗 直径：16.8cm “宣德年制”款 出版： 保利艺术研究院、保利艺术博物馆编：《弘历的世界》，编号150，上海书画出版社，2021年。 展览： 保利艺术研究院、保利艺术博物馆，「弘历的世界——乾隆御制诗文稿、兰亭图帖缂丝卷暨重要宫廷艺术特展」，北京，2021年04月23日-05月10日 李移舟介绍了这件一年前在北京出现过的宣德御窑外青花藏纹永平安颂的高足碗，其内壁有模印的经文，暗刻篆书宣德年制的篆书款，留有永乐时期篆书款识的特征。“宣德款识遍全身”这是非常特殊的呈现，和宗教信仰有关。其碗心内底的内容非常吉祥，宣德皇帝信奉藏传佛教，“日平安，夜平安，阳光普照皆平安，日夜永远平安泰，三宝护佑永平安”，这是非常吉祥的内容。 明宣德 青花梵文海水异兽怪纹高足杯 H：7.7cm “大明宣德年制”款 备注： 1. 久志卓真（1898-1973）旧藏 2. 茧山龙泉堂旧藏，1950年，东京 展览： 日本陶磁协会、文化财保护委员会、东京国立博物馆、每日新闻社编，《中国陶磁·元明名品展》，1956 年，日本桥髙岛屋，编号82 出版： 1.《世界陶磁全集·元明篇》，河出书房，1955 年 2. 日本陶磁协会、文化财保护委员会、东京国立博物馆、每日新闻社编，《中国陶磁·元明名品展》，1956 年，日本桥髙岛屋，编号82 3.《陶器全集 元·明初の染付》第11 卷，平凡社，1960 年，页14，图版27 4.《世界陶磁全集·元明篇》，河出书房，1961 年，图版67 5. 茧山龙泉堂《龙泉集芳·创业七十周年纪念》第一集，1976 年，东京，页260，图版781 元-明代御窑罕见瓷器首度来京 填补元明代瓷器研究空白 1988年，景德镇市陶瓷考古研究所在珠山北麓（明御厂遗址北侧），现风景路中段马路边一条深约1.5米的沟道中发现一元代窑业堆积，清理出土一批形制特异的瓷器残片。其品类有卵白瓷、青花、蓝地白花、蓝地金彩、孔雀绿地青花、孔雀绿地金彩等。其器型有围棋罐、大盖盒（砚）、直口或桶式盖罐、小底鼓腹盖罐、靶盏等。这批出土遗物与传世的卵白釉印五爪、四爪龙纹、八大码、八宝纹和印“枢府”、“太禧”铭瓷器比较来看非常相似，带有明显元官窑瓷器特征。其中出土的孔雀绿金彩、青花五爪龙纹器等，印证《元典章》禁民间使用描金、贴金和《元史》禁止民间使用双角五爪龙纹的记载，可知该类瓷器显然为元官窑——浮梁瓷局的产品。 展览呈现首次来京展览的元代蓝地白龙纹砚盒复原件，和极具时代风格的宣德青花莲池鸳鸯纹蟋蟀罐。这两组器物分别于1988年和1993年出土于珠山北麓和南麓，对研究元官窑-浮梁瓷局和明代宣德御窑历史沿革、制瓷工艺和器型纹饰品类等有极为重要的学术价值，填补元明瓷器研究的空白。 元 蓝地白龙纹砚盒 底径：29.5cm 1988年御窑珠山北侧风景路出土 景德镇御窑博物院藏 明宣德 青花莲池鸳鸯纹蟋蟀罐 高：9.7cm 底径：11.9cm 1993年御窑珠山南麓东门头出土 景德镇御窑博物院藏 “中国白”奏响 中国陶瓷史灿烂篇章 白瓷是以含铁量低及尽可能去除氧化铁杂质的瓷坯，施以纯净的透明釉经高温烧制而成的。白瓷创于中华，所谓“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉”，在白度、透光度、烧成温度、吸水率、釉光等方面都接近于现代瓷的标准。 唐代白瓷日益精进，唐朝中叶以来，南青北白的瓷业格局已十分明显，北方邢窑白瓷驰名天下，宋代窑口众多，定窑、湖田窑等牙白釉器、青白釉器更是闻名遐迩。元朝以来，随着景德镇陶艺的进步，色泽愈发纯正的枢府卵白釉、永乐甜白釉相继出现，在陶瓷史上书写下灿烂的篇章。 蒙元宫廷尚白尚蓝，对白色的尚好，也直接促成了元代景德镇枢府卵白釉的诞生。另一方面，元代工匠已开始掌握白釉的呈色规律，改进胎釉配制等诸多工艺，追求更高白度的硬质瓷了。本次展品中的元卵白釉模印云龙纹高足杯即为一件白釉精品，与常见枢府釉器相比白度更高，并不明显泛虾青色，纹饰工整细腻，富官样气度。 元亡明兴，明永乐一朝，宫廷重白瓷，永乐甜白釉瓷器的诞生，成为划时代的里程碑。其釉色乳白，温泽柔和，于白瓷中形成了独特的风格，与乳浊的元代卵白釉相比更温润，呈半木光，似绵白糖色，给人以绵甜美感。 明永乐 甜白釉暗刻缠枝莲纹带盖梅瓶 H：40cm 从技术角度分析，当是尽量提炼胎土，降低其中氧化铁的含量，同时釉料配置上只使用釉石，不用釉灰，釉中含有多量的微细残留石英颗粒和一定量的云母残骸，并使用钾石作助溶剂，使得釉中氧化钙含量极低，氧化钾含量较高。“甜白”是中国白瓷制作工艺达到顶峰的标志。 明永乐 白釉锥拱束莲纹盘（残） 直径：31cm 2000年御窑珠山出土 景德镇御窑博物院藏 明永乐 甜白釉刻缠枝莲纹大盘（盘心局部） D：40.5cm 备注：海外私人旧藏 另一方面，明永乐、宣德时期甜白釉器物乃宫中主要用瓷，永乐皇帝大量烧造白色瓷器应与其燕王时期居于北平，感染元人尚白之风有关。且“白”亦为青花之底色，明初白釉器为同时期及日后青花瓷烧造的发展了给予了强有力的胎釉基础。 重磅特展与学术研究 续写中华文化开放包容与创造力 本次特展同时呈现“文献展——仇焱之抗希斋明瓷写真集与历代款识标本”以及相关导览直播与讲座等，旨在通过“青花瓷”这一熠熠生辉的文化符号，展现中华文明的开放性、包容性与创造力。 除VIP导览直播外，另一场学术讲座将于2022年6月25日14:00呈现，景德镇御窑博物院院长、景德镇市陶瓷考古研究所所长、北京大学考古学博士、美国加州大学洛杉矶分校博士后访问学者翁彦俊将带来“元明青花二三事——从中外交流看青花瓷的创烧与发展”，为观众解读元明青花的历史。 自2013年起，保利艺术博物馆同景德镇市陶瓷考古研究所、景德镇御窑博物院一直保持着密切的联系，共同推出了一系列极具学术价值及艺术价值的精品展览。如2018年在故宫博物院举办的“明代正统、景泰、天顺御窑瓷器——景德镇御窑遗址出土于故宫博物院藏传世瓷器对比”以及在保利艺术博物馆推出的“大朴尚简——明清单色釉瓷器菁华展”；2020年在保利艺术博物馆启幕的“龙翔九天——元明清御用龙纹瓷器巡展”等。 1943年 仇焱之旧藏明代瓷器写真录-节选（吴湖帆题签） 33×40cm 备注：仇焱之家族旧藏 原标题：《解码千余年青花瓷文化史，“青花的故事”特展保利艺术博物馆重磅呈现》 阅读原文 【收藏迷们：请问1960年后北京市文物商店成立，我想问下图片里面提及到的古玩铺是文物商店当中的铺子还是收购站？谁能聊聊当时情况？谢谢。】 1960年不是已经成立了北京市文物商店吗？ 那段时间不都是文物商店，国营的吗？ 请问这篇文章里面提到的文玩铺，是国营的吗？ 1. 为啥国营的，店面是破的？ 2. 这个收东西的人还讨价还价……我看小说上都说国营商店的人，服务态度不好，也不工作热情（但这里居然讨价还价了，当是私营一样）……所以我想知道咋回事？ 3. 这家店铺会不会是文物商店的其中一个铺子，或者说是其中一个收购站？ 4. 60年代，文物商店收购站是怎么设立的？需要满足什么要求，还是分配的？ 谢谢啦。就是想了解一下六十年代古玩店的一些问题。 关于文物商店还有文物商店的收购站的问题，谁知道的，能否解释一下，谢谢！ （备注：这篇文章是一名叫金克亮的作者，发表在北京晚报上的。） 请问谁知道呢？ 中贸圣佳2022上海艺术品拍卖会 中国书画专场 预展时间 10月25日—10月26日 拍卖时间 10月27日 11:30 A厅 预展/拍卖地点 上海国际贵都大饭店 （上海静安区延安西路65号） 国有文物商店是国内文物收藏市场的一块金字招牌，在上世纪八、九十年代国内拍卖市场还未形成时，文物商店是普通民众进行收藏的重要来源。国有文物商店在为国家抢救、保护文物的同时，也在文物市场上占领着“一统天下”的地位，为国家创造了大笔外汇收入，对国家经济发展做出了重要的贡献。这类由国有文物商店售出的藏品，古玩行内称为“库出”，可以说，这类“库出”藏品是品质的保证，没有新老的疑虑，为广大收藏者提供了可靠的购买渠道。本次中贸圣佳2022上海艺术品拍卖会即征集到了这样一批“库出”作品，共呈现六十件国营文物商店旧藏，品类包括国画、书法，题材涵盖山水、花鸟、楷书隶行草各书体，制式包括扇面、册页、信札、对联等。本专场以晚清及近现代名家作品为主，其中有齐白石作于1948年的《寿桃图》，热烈又沉着，纵横淋漓；于非闇为《北晨画刊》主编穆蕴华所绘《菊花草虫》，设色清雅，带有权威出版；乾隆帝六子—爱新觉罗·永瑢所绘山水册，静谧而安详，为宫廷供物的典型格式；翁同龢、康有为、沈曾植等维新人物手札册，为近代政治人物、著名教育家李煜瀛旧藏。其中包括李天马赠李煜瀛近代国学大家沈曾植诗笺一开，有乔大壮、潘伯鹰、李天马题跋；汪申伯旧藏并赠予李煜瀛民族英雄、辛亥革命烈士吴禄贞书札六页；清末民初政治家、外交家、林徽因生父林长民书札六页等，是研究近现代中国政治、文人交际等相关领域的重要学术材料。另有何绍基、姜筠、金城、王雪涛、李上达、黄宾虹、溥儒、启功等诸多名家精品，品质可靠，估价合理，值得收藏家格外关注。 部分拍品预览 Lot 467 胡佩衡、王雪涛(1903—1982) 三松图 叶恭绰(1881—1968） 行书王安石诗 成扇 设色纸本 18×50 cm 估价：RMB 60,000—80,000 题识：种树种松柏，结友结君子。松柏有古心，君子有终始。辛卯（1951年）五月，同仁集寒斋雅叙，合写此箑，有结松柏同心之意。作墨松者为冷庵，赤者雪涛，而至慎生补青松后已无着笔余地，抹数痕为石并记。半叟。半丁我兄属，叶恭绰。 钤印：半丁老人（白）、朱环斋（朱）、慎生（朱）、雪涛长年（白）、我亦半个汉（白）、胡佩衡印（朱）、遐盦（朱） 说明：此扇为陈半丁旧藏。 Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 468 溥 儒(1896—1963) 高士图 溥 侗(1877—1952) 临《书谱》 成扇 设色纸本 18×49 cm 估价：RMB 150,000—250,000 题识：1.蓉舫先生正之，溥儒。2.溥侗临。 钤印：溥儒（白）、松巢客（朱）、溥侗之印（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 469 黄宾虹(1865—1955) 渡江图 启 功(1912—2005) 草书临《十七帖》 成扇 设色纸本 19×52 cm 估价：RMB 600,000—800,000 题识：1.古人论文，必曰力能扛鼎，王司农自称笔下金刚杵，可悟画以雅健为宗。宾虹。2.瞻近无缘省苦，但有悲叹。足下小大悉平安也。云卿当来居，此喜迟不可言，想必果言苦有期耳。亦度卿当不居京，此既避，又节气佳，是以欣卿来也。此信旨还具示问。天鼠膏治耳聋有验不？有验者乃是要药。临馆本《十七帖》。启功。 钤印：黄宾虹（白）、简靖堂（朱）、启功长寿（白）、元白居士（朱）、苑北草堂（朱） 扇骨：王昌龄诗，寿玺写。 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 471 袁克文(1890—1931) 绿梅图并行书书法 成扇 设色纸本 18.5×48 cm 估价：RMB 60,000—80,000 题识：1.幼甫仁兄属，丙寅（1926年）六月，寒云主人。2.幼甫仁兄，寒云主人。 钤印：袁（白）、克文（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 474 金 城(1878—1926) 秋英缤纷 立轴 设色纸本 131.5×64 cm 估价：RMB 60,000—80,000 题识：癸亥（1923年）十一月,吴兴金城并题。 钤印：金城（白）、不语诗（白）、拱北（朱）、金巩伯（白） 题跋：甲子端阳节白龙山人题字。钤印：王震大利（白）、一亭（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 475 齐白石(1864—1957) 寿桃图 立轴 设色纸本 105×35 cm 估价：RMB 800,000—1,200,000 题识：蜀江先生清属，戊子（1948年）八十八岁白石老人。 签条：齐白石画桃。 钤印：齐大（朱）、吾年八十八（朱）、人长寿（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 上款人郭昌锦(1896—1956)，字蜀江，号云章、潇卿。湖南麻阳锦和镇人。1915年在保定陆军军官学校学医，后从事军事医学管理等工作，官至少将衔，陆军军医监。抗战前在南京陆军第一医院任上校院长，曾兼任甘肃省政府卫生顾问。1941年在卫立煌、章士钊等赞助下，动用部分建陆军休养院的款项主持重修古“秦赵会盟台”。此举借故喻今，激励军民抗日斗志。任职期间与中共八路军办事处（滕代远）公务交往密切。1945年初转入预备役，1947年正式退役。军中最高职务为少将衔陆军军医监（国民党军医最高职务为军医总监，中将衔）。1953年在南京挂牌开业，成为个体医师。同时担任南京医师公会副主任委员，负责医师培训，兼任医师考试委员。1954年参加南京鼓楼区第一联合诊所，任副所长。1956年12月病故于南京。“寿桃”原指神话中可使人延年益寿的桃子。汉代东方朔《神异经》记：“东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺，方四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。”后来人们以鲜桃、面制桃或画的桃子祝寿，亦称为“寿桃”。齐白石老人一生渴求长寿、幸福、吉祥，所以“寿桃”、“一世平安”、“年年有余”、“菊酒延年”都是白石老人常画的题材。齐白石的祝寿画，以寿桃为最多。他爱画桃，求画者也喜欢请他画桃。 齐白石何时开始画寿桃尚不清楚，通常所见以晚年为多。齐白石衰年变法，多取法吴昌硕。但这取法又不是简单的模仿，而是笔墨精神。他自己说：“我是学习人家，不是摹仿人家，学的是笔墨精神，不管外形像不像。”其中尤以画桃极为神似。齐白石画桃，先以没骨大写意法直接用洋红泼写硕大桃实，渗以少许柠檬黄，再以花青、赭墨写出叶子和枝干，后用浓墨勾勒叶筋，设色浓重艳丽。与其画荷花所创的红花墨叶恰成强烈对照。不仅桃实的分布颇具匠心，极臻疏与密、藏与露之妙，即寿桃的向背光都以颜色的变化来确切地表现出来。在其笔下的寿桃作品浓酣而艳丽，既热烈又沉着，纵横淋漓，生动活泼，信手天成。 Lot 475 标签 Lot 478 于非闇(1889—1959) 菊花草虫 立轴 设色纸本 134×33 cm 估价：RMB 180,000—280,000 题识：蕴华仁兄方家教正。明人写丛菊，世推服卿、白阳，今以草篆之法写九朵花意，在周、陈之间，别辟蹊径也。甲戌中秋雨窗漫记，非厂弟照。 钤印：照（朱）、壮夫不为（白） 出版： 1.《北晨画刊》第三卷，第四期，中华民国二十三年十二月八日（1934年）。 2.《中国现代著名画家精品集》第13页，中艺（香港）有限公司，1992年10月。 说明： 1.上款人穆蕴华，为上世纪三四十年代北平活跃文人，主编《北晨画刊》，画刊1931年作1月创办于北平，周刊，由北平晨报社发行。1936年作8月28日的《北晨画刊》刊载了本画。50年代，在荣宝斋东院的西厢房，荣宝斋与美术出版社合作，建立了中国画编辑部，穆蕴华主持。编委有启功、于非闇、胡佩衡、叶浅予、潘絜兹等，形成了“画家之家”。 2.Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 478 标签 Lot 478 出版物 Lot 481 李上达(1902—1930) 拟龚贤山水册 册页（三十六开） 水墨纸本 尺寸不一×36 估价：RMB 150,000—200,000 题签：五湖临野遗册三十六页。对题二十四页，查二瞻跋一页，自记一页，丙子元日三近草堂主人藏。钤印：达之长寿（白）对题诗（略） 钤印：五湖（朱）、上达（白）、五湖（朱）、达之（朱） 说明： 1.五湖临野遗册三十六页，“五湖”即李上达，“野遗”为龚贤。是册为李上达临龚贤山水册页三十六开，对题数诗二十四首，中有查二瞻跋一开。 李上达，字达之，号五湖，逢宁人。李氏乃金城学生，善画山水，细笔层峦迭翠，妙到毫巅。 龚贤（1618—1689）明末清初著名画家，金陵八大家之一。又名岂贤，字半千、半亩，号野遗，又号柴丈人、钟山野老，江苏昆山人，流寓金陵（今南京市），早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出，居南京清凉山，卖画课徒，生活清苦。性孤僻，与人落落寡合。工诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。著有《香草堂集》他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”，与清初著名诗书画家吕潜（号半隐）并称“天下二半”。 2. Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 484 汪洛年(1870—1925) 拟古山水册 册页（十二开） 设色纸本 23×29 cm(12) 估价：RMB 60,000—80,000 题识：1.唐六如笔如游丝，虽袭东村旧法，而精彩特异，晴窗拟之不似。洛社闲人。2.梅花泉图。欧刻。3.春江帆影。浮之。4.梧阶烟月。社耆。5.花溪小隐。伊斋。6.廖天远韵。菰庐。7.溪山过雨。仿高房山所庵。8.董尚书临董北苑，多作雄秀之笔，尚书藏北苑真迹甚富，盖不诬也。鸥客。9.重阴压水，暗绿连天。尺幅中常有。朝雾晚烟，滃郁之概，少陵所谓元气淋漓者，惟山樵有此妙谛，余子不足数也。一片。10.松龛听瀑。社公。11.闲阶幽寂。丛云林幽淡，处静参而得。闲居。12.山亭霁雪。静甫先生教正，丙辰冬月，汪洛年。 钤印：社耆（白）、文友（白）、伊斋（朱）、闲居（朱）、社耆（朱）、浮之（白）、鸥刻（朱）、文友（朱）、汪洛年（白） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 485 冯超然(1882—1954) 翠池风雨图 立轴 水墨纸本 134×67 cm 估价：RMB 150,000—250,000 题识：梅沙弥笔墨雄健，深得董巨遗意，此师️其法于嵩山草堂。戊辰（1928年）立秋后三日，白鹤溪渔者冯超然并题。 钤印：超然画记（白）、嵩山居士（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 487 任 预(1853—1901) 无量寿佛 立轴 设色纸本 字：21×23 cm 画：30×21 cm 估价：RMB 15,000—20,000 诗堂：五代牟元德有钟馗《击鬼图》，余于廿年前曾在王文敏家见之，笔力雄厚，世所罕覯。晋人原于岁终画钟馗小像，以献官家祓除不祥，今则专施之五月五日矣。时在甲寅年春五月，大鹤山人郑文焯识于吴山城南之石芝西堪。钤印：郑文焯（白） 题识：立凡任预写。 钤印：立凡（朱） 题跋：进士倚剑快如风，小鬼缕烟影无踪。立凡先生作此图，余戏题之。吴大澂。钤印：吴大澂印（白） 鉴藏印：李亨斋印（朱） 说明： 1.本拍品由吴大澂题跋、郑文焯题诗堂。 2.Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 488 叶曼叔(1906—1984) 仕女四屏 镜框 设色纸本 110×26 cm(4) 估价：RMB 60,000—80,000 款识：1.妬然寻香双蛱蝶，一生花里不知愁。曼叔画。 2.玉兰干外千竿竹，小坐能生六月寒。叶曼叔。 3.冷冷七弦工，静听松风寒。叶曼叔写于翠涛馆。 4.吟到梅花句亦香。辛巳（1941年）重九日，叶曼叔写于海上。 钤印：叶培橚印（白）、曼叔（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 493 江寒汀(1903—1963) 八哥游鱼 立轴 设色纸本 102×52 cm 估价：RMB 50,000—65,000 题识：癸酉（1933年）冬十一月仿元人笔意，寒汀江荻。 钤印：寒汀（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 501 朱屺瞻(1892—1996) 春山图 立轴 设色纸本 68×68 cm 估价：RMB 120,000—180,000 题签：朱屺瞻九十九岁写春山朝雨图。稚柳。钤印：稚柳（朱） 题识：朝雨匆匆霁，春山历历嘉。录杨万里句。庚午（1990年）夏月，朱屺瞻年九十九。 钤印：朱屺瞻（白）、太仓一粟（朱） 说明： 1.谢稚柳题签条。 2.Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 511 徐世昌(1855—1939) 草书十二言联 立轴 水墨纸本 129×20 cm(2) 估价：RMB 100,000—150,000 款识：陈六经百子于案头日与古会，图五岳三山于壁上我自神游。壬申（1932年）冬十有二月，水竹邨人书于海西草 堂。 钤印：水竹邨人（朱）、海西草堂（白） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 511 标签 Lot 515 姜 筠(1947—1919) 烟波秋思卷 手卷 设色纸本 引首：14×66 cm 画心：14×319 cm 尾跋：19×269 cm 估价：RMB 150,000—250,000 引首：烟波秋思。庚午初夏，林世焘题。钤印：林世焘印（白）、旧史氏（朱） 题识：江皋雨过秋容老，一声飞雁新霜早。洞庭缥缈两峰多，雨黛烟鬟翠如扫。丹枫叶烂春花明，白沙鱼游潭水清。酒家高挂青旗远，回首江山无限情。行人待渡矶头立，隔岸相呼归兴急。鸥边柔橹过江来，欲问仙源何处入。余昔曾游云水乡，紫蒪风起钓丝凉。于今景物依然在，听彻吴歌思断肠。闲窗挥洒兴何好，幽趣无穷知者少。眼前披玩倚江亭，一碧平湖镜光晓。白石翁此作，余极嗜之，客窗无事，因写其意，并录原句，聊以自娱。戊午（1918年）长夏，大雄山民姜筠。 钤印：姜筠（朱） 鉴藏印：汉阳萧登云藏（朱） 题跋：1.桂林陈福荫，时庚午首夏，同客金台。钤印：福荫长寿（白）、勉安七十后所作（朱） 2.庚午端阳，贺县林世焘并识。钤印：林世焘字翊安（白）、甲辰射策第五（朱）、胸沖镜（朱） 3.右录成诗以应传薪先生雅正，程定夷谨题。钤印：程定夷（朱白） 4.庚午夏日，山阴胡道南传薪识谨叙。钤印：胡道南印（朱）、传生（朱）、读书泰山（白） 5.苕上踽叟孙树礼题，时年八十有五。钤印：孙树礼印（白）、踽叟八十后作（朱） 6.辛未七月，传薪先生属题即正，湘潭张翊六。钤印：贡父（朱） 7.辛未中秋，瓯江刘鹏源。钤印：刘鹏源印（白） 8.钤印：戊寅年（白）、鬯清八十岁后作（朱） 9.桂林且住老人陈枚功同旅北京，时年八十又五。钤印：且驻老人（白）、陈枚功（朱） 10.壬寅重九，柔翁钟子年。钤印：钟桴（朱） 11.一九六二年十月十日，壬寅岁，六十九叟苍梧关祖章谨识。钤印：关祖章印（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 515 标签 Lot 516 翁同龢、康有为、沈曾植等 维新人物手札册 册页（十开） 水墨纸本 尺寸不一×10 估价：RMB 300,000—400,000 题签：维新帖。翁康王等手札。 题识：1.手教并蕉花启，必当献俚语，以纪嘉祥，出闱奉上何如？星翁吾兄世大人，弟龢顿首。 2.一昨失迓极歉，尊体如何？想已平复，尘事纷纭，不及奉谈，渴想之至，明早得一晤否？面罄不次。星斋仁兄世大人，弟同龢顿首。 3.童女现身来说法，鬼才窈窕故堪思。汉庭老吏引经出，皎皎霜严冰净姿。蚕眠细字出长塘，弢袟披持发古香。合向易迁编部去，赚他仙吏乞诗忙。石甫属，乙龛题。 鉴藏印：石曾（朱）、高阳纪念图书馆章（白）、世界联合图书馆章（朱）、李（押）（朱）、李林书屋（朱）、石曾李印煜瀛（朱）、天马欣赏（朱）、李千里（朱）、申伯藏（白） 说明： 1.本拍品为近代政治人物、著名教育家李煜瀛旧藏。内有翁同龢、康有为、沈曾植、林长民等近代政治人物、国学大师等人手札诗札，是为高阳纪念图书馆物品，这些人物大多都为维新人物，对近现代中国政治产生了巨大的影响。李天马赠李煜瀛近代国学大家沈曾植诗笺一开，有乔大壮、潘伯鹰、李天马题跋。汪申伯旧藏并赠予李煜瀛民族英雄、辛亥革命烈士吴禄贞书札六页，清末民初政治家、外交家、林徽因生父林长民书札六页。李天马赠康有为手札两开，另有近代馆员、政治人物王照致李煜瀛信札一通等。 2.Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 517 永 瑢(1744—1790) 山水册 册页（八开） 设色纸本 19×37 cm(8) 估价：RMB 800,000—1,200,000 题签：质庄亲王山水真迹。 题识：子臣永瑢恭画。 钤印：子臣永瑢（白）、敬画（朱） 说明：1.爱新觉罗·永瑢（1743-1790），号九思主人，清朝宗室大臣。乾隆帝六子，乾隆二十四年冬，出继给慎靖郡王胤禧，乾隆五十四年，晋封质亲王，五十五年薨，年四十八岁，谥号为庄。和硕质亲王的始祖为圣祖仁皇帝脉下宗支，圣祖仁皇帝第二十一子允禧。允禧生有二子，皆为侧室所出，第一子弘昴，乾隆七年，十五岁时病亡。第二子弘旬，乾隆十四年，十九岁时病亡，故而允禧血统随着乾隆二十三年允禧的去世而断绝。高宗考虑到这层关系，在一年之后，“命皇六子嗣慎郡王后以承王祀”，故而允禧一支由高宗第六子永瑢延续。永瑢这样继任为质亲王。《四库全书总目提要》中有一篇《进表》，是乾隆四十七年七月《四库全书》修成后，上给乾隆皇帝的，后面列了十二个人，为首的是永瑢。纪昀（晓岚）是编修《四库全书》尤其是《四库全书总目提要》的大功臣。但那时纪晓岚还是一个小官员，一直到进上第一部《四库全书》的时候，他才是“文渊阁直阁事兵部侍郎”，在这个编纂团队中，比他大的官员多的是，所以必须有一个地位尊崇，精明强干的人来领导这个团队。乾隆经过缜密考虑，就把这副担子给了永瑢，可见乾隆对他的器重。永瑢曾经一度成为非常被看好的帝位继承人，乾隆五十四年十一月，封为庄亲王，还担任过内务府大臣，主持操办过乾隆七旬万寿庆典等大场面，他的才干可想而知。不幸的是，第二年，还没有等到父亲乾隆皇帝的八旬万寿庆典，他便于五月初一病逝了。永瑢除了在政治上对有建树外，他还是一个多才多艺的人。他工诗、擅书画，兼能天算，还是个喜欢藏书的人。他的书法得徐浩笔意。画花卉古淡苍逸，兼有少谷、沱江之胜；山水则由王时敏祖孙上窥大痴（黄公望）。他身后流传下来为数不多的绘画，从中可以让观者感受到当时的满清贵族在汉文学、艺术上的造诣，而且也从一个侧面反映了清初历代皇帝对皇子严格教育的成果。他曾画过一幅《平安如意图》，为乾隆所欣赏，亲题七绝一首，题跋恭呈孝圣宪皇后。他的传世画作还有《严阿清溪图》、《岁朝图》、《枫溪垂钓图轴》等。此册落款“子臣永瑢恭画”，为宫廷供物的典型格式，为画家用心之作。臣字款，是明清两代宫廷书法与绘画的特色，即作书画者在自己落款名字前加一个字体略小一号的“臣”字，通常在右上角，为谦卑之意，这是明清实行严格的等级礼仪制度的产物，臣字款书画，都是用作给帝后观赏之用，多数工整细致，由于曾经御览，题材也一定是吉祥喜庆之类，所以今天市场上特别受欢迎。 2.Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 520 何绍基(1799—1873) 行书书法 立轴 水墨纸本 220×59 cm 估价：RMB 200,000—300,000 款识：攫之幽然，如水赴谷。醳之萧然，如叶脱木。按之噫然，应指而长言者似君。置之枵然，遗形而不言者似仆。文与可琴铭，与可好作椘词，故有“长言似君”之句，背临雪堂。 钤印：子真（白）、何绍基印（白） 题跋：希仲老弟清赏。乙酉夏，小兄闻承烈敬赠。钤印：朴庭（朱）、闻承烈印（朱） 出版：《文心墨相—近四百年文人名士书法选集》上卷第73页，文物出版社，2014年。 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 520 标签 Lot 524 梁 巘(1710—1788) 行书韦诞书论 立轴 水墨纸本 139.5×44.5 cm 估价：RMB 100,000—150,000 款识：韦诞云:“用张芝笔，左伯纸，伍及墨，兼此三具，又得臣手，然后可以成书。”华卿四世兄，梁巘。 钤印：梁巘私印（白）、景华书屋（白）、松斋（朱） 说明：Lot467—526为国营文物商店旧藏。 Lot 524 标签解码千余年青花瓷文化史，“青花的故事”特展保利艺术博物馆重磅呈现的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于2020年在保利艺术博物馆启幕的“龙翔九天——元明清御用龙纹瓷器巡展”等、解码千余年青花瓷文化史，“青花的故事”特展保利艺术博物馆重磅呈现的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址：http://longhang.org/post/21025.html发布于：2026-03-12
