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如题 郑愁予有一首诗《情妇》，我一直觉得很奇怪。 （全诗如下） 《情妇》 在一青石的小城，住著我的情妇 而我什么也不留给她 只有一畦金线菊，和一个高高的窗口 或许，透一点长空的寂寥进来 或许……而金线菊是善等待的 我想，寂寥与等待，对妇人是好的 所以，我去，总穿一袭蓝衫子 我要她感觉，那是季节，或 候鸟的来临 因我不是常常回家的那种人 —— 读完给我的感受，主人公（叙述者）就是一个自私自利的渣男，他对他的情妇残忍霸道却又为自己占领道德高地。我不知道郑写这样一首诗是想表达什么？当然我们不能很简单把诗里主人公的心态就等价于作者的价值观，所以我想他这首诗或许有什么隐喻和深意，为此我也找了一些解读来看。 据说这好像是他本人解释过的，可是我读下来觉得下面这个反“误读”的解释才离谱。我一点都没有从原诗中感受出“我”有什么深情思念的意味。“寂寥与等待，对妇人是好的”这简直是PUA，哪有什么凄凉无奈，如果知道自己回不来，应该劝她另谋出路才是真的为她好，让她在等待中消磨青春是为她好？还有我不明白此情妇不是彼情妇，那为什么非要称情妇，称恋人之类的不行吗？与其把他这个所谓的闺怨诗拔高到思乡，反战之类具有社会意义的时代主题等等，我觉得倒不如让我相信他真的存在这么一个情妇，更加说得通。 我一直没有想通他为什么要写这样一首诗，再后来，也就是最近几天我听说了他性骚扰的新闻。 雨 丝 郑愁予 我们底的恋啊，像雨丝， 在星斗与星斗间的路上， 我们的车舆是无声的。 曾嬉戏于透明的大森林， 曾濯足于无水的小溪， ——那是，挤满着莲叶灯的河床啊， 是有牵牛和鹊桥的故事 遗落在那里的…… 遗落在那里的—— 我们的恋啊，像雨丝， 斜斜地，斜斜地织成淡的记忆。 而是淡的记忆 就永留于星斗之间呢？ 如今已是摔碎的珍珠 流满人世了…… 一九五0 品鉴： 此诗在被制成的微信的音频听到，由齐豫演唱，叙事的抒情性之美让人或莫名，或沉醉，或伤感。首句“我们底的恋啊，像雨丝”与第三节“我们的恋啊，像雨丝，/斜斜地，斜斜地织成淡的记忆”相应和的一个旋律；又应和“遗落在那里的……//遗落在那里的——/我们的恋啊，像雨丝”一唱三叹，使全诗极富有音乐性。“车舆”“濯足”是古汉语的书面语，自足的典雅，于口语诗大行其道之时的回眸一见，尽显传统的汉语之美。第二节用铺叙写森林、小溪童话般的空灵，曾经点满莲叶灯的华彩，那种欢乐与最后“如今已是摔碎的珍珠/流满人世了……”的对照，表现了人生“无常”，令人惋叹的命运……诗人郑愁予说：“当我更进一步做横的检视时，令我瞿然心惊的是：我的诗作里，无论是哪一类素材，都隐含我自幼就怀有的一种‘流逝感’”。 错 误 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你底心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛩音不响，三月的春帷不揭 你底的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客…… 一九五四 品鉴： 《错误》是一首闺怨诗，写“你”无言的爱。 此诗格外动人，其修辞的繁富令人接应不暇：用借代、比喻、比拟、戏剧性与反讽等。“容颜”借代“你”；东风”“跫音”借代“我”；“柳絮”“春帷”又是“你”的借代。比喻如“你的容颜如莲花的开落”；“你底的心如小小的寂寞的城”如“青石的街道向晚”是双重叠加的；又如“小小的窗扉紧掩”。“柳絮不飞”“春帷不揭”写“你”爱的真切，用比拟。 最后，“达达的马蹄是美丽的错误”是“反讽”；“过客”是戏剧性，都是西方现代主义的。短短的三节，第二节的五行中，前三行与第四第五行，通过流水对构成韵律的美感，全诗叙述了一个令人心动的爱的故事，结构完整。独具温婉、柔美、蕴藉的古典美，又融于现代主义的艺术风格。 郑愁予先生说：“这首诗，我是一个说话的人，另一个不说话人的在窗帷之后，是西方的技巧；“达达的马蹄是美丽错误”有西方的条件；我不是归人，是个过客，‘过客’复杂的心情——戏剧化。闺怨是所有人的最高的情感——激情。” 我觉得是内心最痛苦的压抑，像郁结于地壳内部的烈焰。 英国的文艺评论家贝尔说过“艺术是有意味的形式”。诗歌作为文学艺术中语言的艺术，它也是一种有意味的形式。纪弦说“现代诗改革的是形式”。这首诗的形式，包含音乐性、修辞、结构、风格与内容无间的融合。 情 妇 郑愁予 在一青石的小城，住着我的情妇 而我甚么也不留给她 只有一畦金线菊，和一个高高的窗口 或许，透一点长空的寂寥进来 或许……金线菊是善等待的 我想，寂寥与等待，对妇人是最好的 所以，我去，总穿一袭蓝衫子 我要她感觉，那是季节，或 候鸟的来临 因我不是常常回家的那种人 一九五七 品鉴： 此诗从“我”的角度写来。读来感到诗人够狠的，一个“也”——“而我甚么也不留给她”，不算最狠；之后的三至六句，“一畦金线菊”，“金线菊”是善等待的，“寂寥与等待，对妇人是最好的”，这句是最狠的——写自己内心的恨，有点报复的成分在里面。其实不然，一切来自对她的爱，且让情妇知道，他只是一只候鸟，一次次来临的准确，从另一方面表现了他爱的热烈与执着。最后写自己的抱歉与无奈，“因我不是常常回家的那种人”。 《错误》中的“你”，《情妇》里的“她”，是不是同一个女人？《错误》《情妇》都读到“在一青石的小城”，应同住一座小城。 当然，这是诗人的秘密。 昙 花 郑愁予 此际我是盲者 聆听妻女描述一朵昙花的细细开放 我乃向听觉中回索 曾录下的花瓣开启的声音 且察得星殒的声音 虹逝去的声音 （那花朵又突然萎谢……） 我又反复听见 月升月落 而且 我起身 徐徐转动我的盲睛 追寻那潜入食花的牧神 这些事 妻女和昙花 如何知道 品鉴： 《昙花》的诗中，诗人主动成为他者——一个盲人，去听昙的花开。 耳朵“曾录下花瓣开启的声音”，简直是“天听”：在这个花瓣开启的声音里，竟然有星殒的声音、虹逝去的声音，生而向死的无常；又听见“那朵花又突然萎谢”，刚“花开”，又听见“花落”；萎谢之时反复听见“月升月落”——进入花开花落的声音内部，感受其痛苦的挣扎；甚至耳朵“追寻那潜入是食花的牧神”。 诗人为什么要成为一个盲者？不忍看，看昙的花开花落，瞬间的生死无常—— 郑愁予曾说：“面对“昙花”夜晚开放，花茎盛放，天亮凋落——我是一个盲人，我看不见它开放……始觉我可以听，听到的昙花，听到没有声音；一个盲者，你不知道的美，只能慢慢感觉。” 昙花再开 郑愁予 无人能以听见 大雪连夜飘沉 积覆高崖 层次如羽 而如女体之鹄立 五尺通白 临崖淑静 是雪崩之预备 呀—— 突然跃下 破寸心而迸发的 这一声喊 雪崩开始—— 此际我是盲者 唯我能以听见 以一寸如何震裂五尺 颤颤花开…… 群山耸动 雪泻涔涔 盲者 乃微微变动了一下坐的姿势 一九八三 品鉴： 先总写：昙花再开，即连夜不停的飘落堆积如高高的山崖，层层像羽毛。再写一次如雪崩开始的花开：如女体之直立，安静的等待，“破寸心而迸发的/这一声喊”，惊心动魄之美，唯“我”盲者听见：寸心如何震裂其五尺之躯的“颤颤花开……”花开只在瞬间，接着雪崩似的花落。昙花一生，只为这一刹那绽放极致的美——之后再用比写来“群山耸动/雪泻涔涔”。此诗的意义在于生命无常，是昙花的物性——于茫茫时空，人何尝不是转瞬即逝？因此，活着就要极度地绽放出自己的灿烂。 诗人郑愁予说过：“我的无常观即是对生命了悟后原生的气质，衍生的主题涵盖我大多数的篇章。构成了我山水诗、爱情诗、咏怀诗，在迥异的艺术形式后，沉潜着一个由同一气质的内层世界。这种“无常观”就体现在《昙花》《昙花再开》更为强烈。” 李天靖一稿于华师大 2016.10.8 郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南，当代诗人。台湾中兴大学毕业，中国海洋大学驻校作家。他的《错误》《水手刀》《残堡》《小小的岛》《情妇》《如雾起时》等诗，不仅令人着迷，而且使人陶醉。被称为"浪子诗人" "中国的中国诗人"。 最近也在听情妇，其实按照字面意思理解也挺不错，关键是李泰祥曲配的好。这个不涉及时代背景的话也不要刻意去挖掘了，人家是一首诗啊。 《情妇》，我是和《菊叹》搭配起来听的。 后者有齐豫和徐芊君两个版本。徐的像痴妇泣诉，情绪满溢，语调高亢，乍听同情，久却生厌。齐的显然更好更有灵性，有金线菊等待的幽凄，幽凄里的款款深情，与深情里独放的坚韧。“金线菊是耐于等待的”，歌要更耐听。 菊叹 - 齐豫 - 单曲 - 网易云音乐 这无疑与《情妇》构成了完整的故事。一般的解读已经说得很好了，郑愁予的《情妇》是一个“爱情上彻底的利己主义者”的独白，诗的含义真没有什么好说的。 纵然郑愁予本人申明这是首战争诗，但罗兰·巴特说了，作者已死。因而也就不必太过理会诗人的说法，何况，诗人多半不老实，想法和欲求都多，他的说法是否可信本就在两可之间。 至于我，则想说点跟自己有关的事情，尽管这个话题很冷僻，也还是匿了吧。 在一青石的小城，住着我的情妇而我什么也不留给她只留一畦金线菊，和一个高高的窗口或许，透一点长空的寂寥进来 分手半年之后，今年三四月间，我在群聊的时候认识一个女孩子，算是聊得来，就互加了好友。她在我工作地隔壁的卫星城工作，阅读广泛，努力脱掉自己的文青气质但还没能脱得掉，言谈之间对文青这类生物很是嘲讽，对别人用“文艺”来形容她很是反感，而期待骨子里的那种了解。因而，对我的态度有些特别。 她会捡起路上落下的一片叶子，放在她抄了诗的纸上，然后拍了照片发给我；她做了我以前做过的蠢事，把打动过自己内心的曲子分享给我；她在深夜找我说话，借诗借歌或是直白地说她想我，尽管那只会是自言自语；她把我的名字写在纸上，贴在卧室的墙上…… 我觉得厌烦，而从这厌烦里，我看到了我在我失去的爱人眼里的样子。那对于我，是深渊，是一个一个接续不断深陷不能自拔的泥潭。悬于半空的情绪很坏，落到语言上，就是放肆和不顾忌，我告诉她她怎样想跟我没有任何关系我都不关心，我问她她私处的形状，或许我也问了她她乳晕的颜色，我告诉她想念是没有肉体有用的，不如和我做爱…… 她问我她算什么。 那时我正在听李泰祥，于是我说：情妇吧。 我想，寂寥与等待，对妇人是好的所以，我去，总穿一袭蓝衫子我要她感觉，那是季节或候鸟的来临因我不是常常回家的那种人 在周末和假期到来前，她总刻意地和我说话，问我有什么安排，会去哪里。有期待。 在几次徒劳无功的远征之后，我哪里都不想去。这是事实。 她不是可以让我穿过大半个中国去睡的那个人，咫尺之遥，但我对她没有欲望。这也是事实。 有一回她告诉我她很孤独，我嘲讽，我说女人只适用于“寂寞”，“孤独”是男人的专属，寂寞难耐，李宗盛也是错的。原因简单的很，孤、独对应着生理构造的凸起，在我看来都是勃起的阴茎的象形，那是孤独的挺立；而寂与寞则是凹陷的深林幽谷，是巢。 李泰祥的另一首歌（也是度着郑愁予的诗谱的曲）《旅程》里有这样一句可以强行引来用——“可是，总得有个巢才行”。 她不是我的巢。 我的巢倾覆在上一个深秋与之后的每一个分分秒秒日日夜夜，并将继续轮回下去。 所以，再见吧，我的不是情妇的情妇。 拉黑了事。 当我的生活再一次开始动荡。就在寓所的这些歌里，我读廖一梅《恋爱的犀牛》的剧本，我是黑犀牛图拉，我是马路，我也是明明和陈飞。你是我温暖的手套冰冷的啤酒带着阳光气息的衬衫日复一日的梦想 是日复一日破碎的梦想。 放任自己与另一个人产生过多的瓜葛，以至弱化对过去那个人的情感，替代甚至抹去那个人在心里的存在。 我不要像她，我不会给自己这样的机会的。郑愁予情妇（李天靖：＂中国的中国诗人＂郑愁予诗歌品鉴）的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于郑愁予情妇（李天靖：＂中国的中国诗人＂郑愁予诗歌品鉴）、郑愁予情妇（李天靖：＂中国的中国诗人＂郑愁予诗歌品鉴）的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址：http://longhang.org/post/19915.html发布于：2026-03-03
